viernes, 11 de marzo de 2016

Arriba y abajo era una serie de la tele

Sabemos todos que en los últimos tiempos se ha impuesto la moda de que las clases sociales no existen y de que el eje izquierda-derecha está superado. Como lo afirman personas superpreparadas y se ha extendido este uso a través de las grandes televisiones, no perderemos el tiempo aquí en discutirlo, que somos bastante menos preparados y nos leen cuatro gatos.

Sin embargo, parece ser que los que están en el extremo opuesto a los que trabajamos por un corto y escueto salario, llámese los de arriba, la casta o como quieran, no deben ver mucha TV y no entienden de modas, porque no se han enterado de esto y permanecen empecinados en ese molesto conflicto entre los trabajadores y los empresarios. No quieren ponerse de moda. Serán empresarios hipsters o con gusto por lo vintage.

Observad esta pildorita que nos manda nuestro amigo Rosell, presidente de la Patronal (en neolenguaje, jefazo de la asociación de los de arriba en nuestro país):



Ved que ellos, los de arriba, no se han enterado de que no hay tal conflicto, ni creen que las demandas entre empleados y empresarios sean situaciones puntuales, debidas a circunstancias especiales o malentendidos propios de malos empresarios o trabajadores displicentes. Más bien al contrario, creen que hasta los jueces deberían tener una mayor sensibilidad con los problemas de las empresas contra los trabajadores

Pero entonces ¿existe ese conflicto entre trabajadores y empresarios o no
Hace unos días, la alcaldesa de Barcelona pedía a los trabajadores del metro de su ciudad que abandonasen la huelga en la que se encontraban para poder sentarse a negociar con la empresa. Quizás aquellos trabajadores del metro no se habían actualizado y desconocían la nueva moda de los empresarios comprensivos, empáticos con los de abajo.

Seguid mirando a vuestro alrededor. Fijaos en la huelga de limpieza en Málaga. En la capital malagueña los empleados de la empresa de limpieza municipal, Limasa, llevan más de diez días de huelga. El ayuntamiento ha buscado trabajadores externos para retirar la gran cantidad de basura acumulada. Esto es, esquiroles, en el más correcto uso del término, como podemos comprobar en esta imagen de la RAE, en su primera entrada:



Los trabajadores solicitan una serie de reivindicaciones en el escenario de una situación que podéis ver en el bonito gráfico que adjuntamos a continuación. El gerente de la empresa, cuya situación privilegiada no se cuestiona en los medios, cobra además de los 8.000 mensuales otros 15.000 euros en productividad:





Pero por lo que hemos visto estos días en los medios y lo que nos ha llegado a través de las redes sociales, da la sensación de que los trabajadores de Limasa son unos privilegiados que se quejan casi por gusto y que, para colmo, con su mala conducta han perjudicado la imagen de la ciudad. De hecho los hosteleros malagueños (los de arriba, no los que limpian mesas o friegan platos), con el beneplácito de la señora presidenta de la Junta, llegaron a plantear que por culpa de esos trabajadores protestones se estaba perjudicando a toda la ciudad y a las reservas hoteleras para la inminente Semana Santa.

Incluso ha habido manifestaciones de ciudadanos que se oponían, con bastante vehemencia, a que los trabajadores de limpieza pudiesen reivindicar sus derechos mediante la huelga.

No son los únicos casos de enfrentamientos por causas laborales, ni mucho menos. Son muchísimos los casos, Coca-cola, Renfe, Extruperfil en nuestra provincia, etc, etc.

¿En qué planteamiento podemos situar los enfrentamientos entre estas agrupaciones de trabajadores y los empresarios? ¿Sería correcto hablar sólo de choques puntuales entre trabajadores demasiado exigentes y empresarios poco comprensivos?

Si lo planteamos en la situación de la inexistencia de conflictos ni de clases sociales, sino en un mero arriba y abajo y unas relaciones a veces mejores y otras peores y proponemos la solución no de un conflicto sino de una simple cuestión de buena voluntad, ¿quiénes salen ganando? ¿Los de arriba o los de abajo?

¿Y por qué los de arriba siguen empeñados en que hay un problema, pero ese problema sólo existe cuando va en sentido de abajo a arriba pero no a la inversa?

¿Es que nadie recuerda que Arriba y abajo era una bonita serie de televisión?






lunes, 7 de marzo de 2016

Día internacional de la mujer trabajadora

Un 8 de marzo más es necesario recordar la doble opresión que sufren las mujeres, la de clase y la de género.

¿De dónde viene la celebración internacional de este día?
Durante la II Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas celebrada en Copenhague, en 1910, las feministas propusieron la celebración del Día Internacional de la Mujer, como reivindicación para luchar por la igualdad de derechos, en especial por el sufragio femenino. Es importante recordar que el Día Internacional de la Mujer Trabajadora, surgió como un evento de la mujer trabajadora y militante, que luchaba por derechos políticos y laborales "bajo la bandera del socialismo", para "unir nuestras fuerzas en la lucha por el socialismo" (Alexandra Kollontai).
Kollontai, además de lograr el voto en Rusia para la mujer y la legalización del divorcio y del aborto, hizo que el 8 de marzo fuese declarada fecha oficial (institucional) en la Unión Soviética, el primer país del mundo en hacerlo. En España tuvimos que esperar a 1936 para que eso ocurriese y la ONU no la declaró conmemoración oficial hasta 1975.

Clara Zetkin con Rosa Luxemburgo en enero de 1910 (Wikipedia)


En la actualidad, la progresiva privatización de los servicios principales , con mayor saña en los educativos y sanitarios, hacen más precarias las vidas las vidas de todos y en especial de las mujeres. No existen planes de igualdad en el aspecto laboral y las mujeres siguen protagonizando las peores cifras en materia de trabajo: peores salarios (30% menos que los hombres), mayores tasas de paro, mayor desprotección, horarios, salarios...


Esta discriminación nos afecta a todos. Supone el viejo juego capitalista de la separación de los trabajadores, de la desunión. Si para los capitalistas los trabajadores son meros instrumentos de producción, las mujeres no dejan de ser, además, simples productoras de prole, rebajadas a la servidumbre social y sexual.

La lucha de las mujeres es la lucha de toda la clase trabajadora, pues sin la igualdad y la unión de todos es imposible el progreso y la emancipación de la clase obrera.



"Abajo los mentirosos que hablan de libertad e igualdad para
 todos mientras existe un sexo oprimido". Lenin, 



Fuentes:
Blog del Viejo Topo http://blogdelviejotopo.blogspot.com.es/2014/03/sobre-inditex-amancio-ortega-en-el-dia.html
Wikipedia https://es.wikipedia.org/wiki/D%C3%ADa_Internacional_de_la_Mujer